Не тревожь огонь мечом

Речь о Камере Сан-Паоло, или Камере аббатисы — личных покоях настоятельницы бенедиктинского женского монастыря Сан-Паоло. В 1518–1519 годах их расписал Корреджо. На тот момент ему было около тридцати лет, и это был его первый монументальный фресковый заказ.

Заказчицей была Джованна да Пьяченца — аббатиса незаурядная даже по меркам эпохи, когда монастыри нередко служили интеллектуальными центрами. Она принимала гостей, вела переписку с учёными и художниками, покровительствовала искусству.

Корреджо пришёл и увидел свод, похожий на раскрытый зонт. Другой художник, вероятно, стал бы работать с этой формой, подчёркивая рёбра. Корреджо сделал противоположное: он её уничтожил. Рёбра свода превратились в стебли увитые лентами и образуют беседку — густой, живой, уходящий вверх свод из листьев и плодов. В овальных просветах этой беседки, на фоне голубого неба, резвятся путти — обнажённые, упитанные, полные движения дети, которые тащат охотничьи трофеи: луки, колчаны, оленьи рога, дичь.

Ниже, вдоль стен, — монохромные лунетты с фигурами в нишах, написанных так, чтобы имитировать античные барельефы. Ещё ниже — ряд бараньих голов, между которыми свисают скатерти с кувшинами и чашами.

Над камином — Диана. Богиня охоты и луны на колеснице, с луком в руке смотрит прямо на тебя. Связь не случайна и не декоративна: в гербе Джованны да Пьяченца — три серпа луны. На архитраве камина выбита латинская фраза: IGNEM GLADIO NE FODIAS — «Не тревожь огонь мечом». Это не украшение. Это — ответ церковным властям, которые в тот период оспаривали у Джованны право пожизненно занимать должность настоятельницы. Аббатиса буквально вписала в убранство своей комнаты декларацию независимости.

Значение образов фрески до сих пор не расшифровано окончательно. Некоторые искусствоведы считают, что всё пространство комнаты организовано вокруг Дианы как символа девственной чистоты в духе неоплатонической философии. Охота — не буквальная охота, а метафора духовного поиска и целомудрия, вполне уместного для монастырской настоятельницы. Но единого согласия среди исследователей все ещё нет. Улыбающиеся бараньи головы вдоль карниза — возможно, знак Овна, символа весны и обновления — поглядывают на всех входящих с видом людей, которые знают разгадку, но не скажут.

В 1524 году Джованна да Пьяченца умерла. После её смерти монастырь перешёл на строгую клаузуру: мужчинам вход закрыт, контакты с внешним миром сведены к минимуму. Комната с фреской оказалась отрезана. Не намеренно скрыта — просто исключена из жизни. Дверь, которую перестали открывать.

Вазари написал биографию Корреджо — но о Камере не упомянул. Слава, которую роспись успела получить сразу после завершения угасла вместе с памятью о Джованне. В 1671 году название комнаты мелькнуло в одном венецианском издании, но лишь вскользь. Полноценное открытие состоялось только в 1774 году: немецкий художник Антон Рафаэль Менгс приехал в Парму, увидел фреску и подробно написал о ней. С этого момента началось её триумфальное возвращение.

Фреска всё ещё задаёт вопросы, на которые нет окончательных ответов. Комната площадью менее пятидесяти квадратных метров оказалась достаточно большой, чтобы вместить загадку длиной в пятьсот лет.

Погрузитесь в атмосферу Италии, не выходя из дома! Приглашаем на бесплатный трёхдневный онлайн‑интенсив по итальянскому языку: вы освоите приветствия, научитесь считать до 100 и читать, разберётесь с артиклями и узнаете много интересного о языке страны искусства и страсти. В конце — ценные подарки для каждого участника!

Вопросы? На многие вопросы вы найдёте ответы на этой странице нашего сайта и не стесняйтесь задавать вопросы любым удобным для вас способом.

Удачи! Ciao!